푸른 소나무 숲으로 둘러쌓인 장릉
왕은 가고 역사는 남아 

아직 공개되지 않은 장릉(탄현면 갈현리)은 인조(1595∼1649)와 인열왕후(1594∼1635) 한씨의 합장릉이다.

사적203호로 지정돼 공·순·영릉(사적 205호)과 함께 우리고장의 대표적인 사적 중 하나이며 전국 조선왕릉 중에서 석물이 뛰어나고 깨끗하게 보존된 곳으로 손꼽힌다.

10만여 평에 달하는 규모의 장릉에 들어서면 보기 드문 수백 년 묵은 아름드리 참나무와 수 백년 수령의 느티나무들이 남아있다. 장릉을 둘러싼 소나무가 울창하게 하늘로 뻗어있고 한눈에 들어오는 깨끗하게 정돈된 능의 모습에 '과연 왕의 묘소답다'는 탄성이 저절로 나온다.

쭉 뻗은 참도를 걸어 주위를 둘러보면 감탄사가 나올 정도로 풍광이 웅장하다. 현재 조선왕릉은 옛날 능의 수호군이 능침을 청소하거나 능을 지키기 위해 능수복들이 거주했던 수복방이 있는 곳이 드물지만 장릉은 완전한 모습으로 남아있다.

장릉의 석물을 보면 문인석과 무인석, 석마, 석양과 석호 등이 조선 초기에 비해 표정이 뚜렷해 사실감과 생동감이 있다는 변화를 볼 수 있다. 무인석과 문인석 뒤에 서 있는 석마도 눈을 부라리며 당장 뛰어나갈 듯 생동감이 있으며 왕릉을 수호하는 동물인 석양(石羊)과 석호(石虎)의 얼굴은 살아있는 듯 선명한 표정으로 무덤을 꿋꿋하게 지키고 있다.

왕릉을 시립하는 문인석과 무인석도 뛰어난 솜씨로 조각돼 아주 잘 생겼다. 무덤을 두르고 있는 병풍석의 연꽃 문양도 섬세하고 아름답게 새겨져 있어 조선왕릉 병풍석 문양 중에 아름답기로 유명하다.

조선왕릉에 병풍석이 있는 왕릉은 많지 않다. 장릉의 병풍석은, 인조가 임진왜란과 병자호란을 겪은 왕이라서 전란의 병살(丙殺)을 누르기 위해 두른 왕릉풍수 때문이다.

원래 인조의 능은 이곳이 아니었다. 인조14년 인열왕후가 죽자 문산읍 운천리에 능을 잡고 자신도 나중에 이곳에 안장된다. 인열왕후의 능으로 북운천리가 결정되자 756기에 달하는 백성들의 묘는 강제로 이장을 당해야 했다. 이중 무연고가 667기이고 연고가 89기라 하나 이장할 비용이 없던 백성들의 묘가 많았을 것이란 추측이다.

당시 운천리에서는 '왕비를 묻는데 수백 무덤이 옮겨야 하느냐'는 원망이 하늘을 찔렀다고 전해와 임진왜란의 상처가 가시지 않던 당시의 민심을 보여준다.. 4경(새벽2-4시) 무렵에 대궐을 출발한 인열왕후의 장례에 상여군을 포함해 6770명이 따라갔다고(인조실록권32) 전한다.

이후 인조의 무덤에서 풍수에서 충렴(蟲廉)이라 하는 뱀과 벌레가 나오자 영조는 이곳 탄현면 갈현리로 1731년 천장을 단행한다.

천장할 당시 먼저 능에서 쓰던 석물과 병풍석을 더러 이용하기도 했지만 맞지 않아 쓰지 못한 것도 있어 17세기와 18세기의 왕릉 석물을 함께 볼 수 있는 곳이기도 하다.

이렇게 사적 가치가 높은 장릉이 시민들에 문을 열지 못하는 이유는 주차장 시설과 도로의 미비로 공개가 어렵기 때문이다.

문화재청에서는 조선왕릉을 유네스코 세계문화유산으로 올리겠다 발표하고 비공개 왕릉들을 시민들에게 개방한다는 계획을 추진하고 있는 중이다.

"장릉을 개방할 것을 요구하는 시민들의 목소리가 높아지고 있으나 주차장 확보라는 가장 큰 문제가 남아있다"고 김영렬 문화재청 파주관리소장은 밝힌다.

인조와 광해군

조선 16대 왕인 인조(1595∼1649)는 남한산성의 굴욕적인 무릎꿇기로 역사에 치욕을 남겼다.

인조는 광해군(1608∼1623)을 군사를 지휘해 대궐로 쳐들어가는 정통(?) 쿠데타로 몰아내고 등극했다. 그리고 스스로 전쟁을 불러들인 왕이다.

인조반정 당시, 두 마음을 품어 오랑캐와 화통했다는 명분을 만들어 쿠데타를 일으킨 인조와 서인세력들이 친명파였고 광해군의 뛰어난 외교로 전쟁의 위협에서 벗어나 국가의 안정을 기했던 조선은 인조 등극 이후 정묘호란과 병자호란을 맞게 된다.

명의 은공을 저버리고 오랑캐와 친했다고 쿠데타의 명분을 내세웠던 인조반정은 청에 대해서 인조의 남한산성의 치욕과 함께 군신의 예를 맺고 소현세자와 봉림대군을 볼모로 보내기에 이른다.

만약, 역사에 만약이라는 가정은 성립될 수 없지만 그래도 만약, 광해군이 쿠데타로 실권하지 않았더라면 정묘호란과 병자호란이 일어나지 않았을 것이고 외척들에 의한 문란한 세도정치로 조선이 무너지는 계기